中超第 10 轮申城德比火爆上演，两队球迷冲突不断，虹口警方全力戒备

输了不甘心！申花球迷围攻上港球员大巴

每年的上海德比都是上海全城戒备的日子，今年也不例外。为防止球迷闹事，虹口附近部署的警力远超以往。虹口的停车场被警车占据。上港球迷齐聚八万人的体育场观看比赛。警车开道，护送他们到客队入口处。各球迷组织也提前发布公告，要求球迷不得从事任何有损俱乐部形象的行为。但即便如此，上港球员的大巴依然遭到了申花球迷的围攻，矿泉水瓶被陆续扔向上港球员大巴的车窗。

勒庞曾在《人群》中写道，一个人一旦融入群体，他的个性就会受到群体思维的控制，行为就会变得极端。这时，数量就是正义，“所谓的信仰可以彻底改变一个人”。成为梦想的奴隶。”

极端球迷=中超地下暴徒？

2017年4月7日，中超联赛第四轮，国安主场迎战建业。下半场开始后，北看台的国安球迷唱着《高兴时拍手》的旋律：河南建业今天不会偷井盖，东看台上空飞过一个像井盖一样的垫子。天时地利人和，在国安球迷中流传了很长时间。在场的法国人萨姆很困惑。尽管有人向他解释“河南人偷井盖”是网上的一个笑话，但他还是问道。周围的人：“你为什么偷井盖？”

国安球迷此前曾用井盖作为区域参考来示威反对建业。

工人体育场北看台24层是球迷组织“近卫军”的看台。与其他坐下来观看比赛的观众不同，守卫队每场比赛都会站在北看台，伴随着鼓点跳跃、唱歌、大声喊叫，持续一个半小时。这种已经形成的助威方式是极端粉丝组织特有的。

在中国，粉丝组织虽然庞大、数量众多，但极端的粉丝组织却很少见。在大多数“真正的球迷”眼中，这些疯狂的极端球迷为恶无恶不作，从看台上骂骂咧咧到大打出手，还常常用自己的坏事来炫耀自己的成就。

上赛季上海德比开始前，虹口主场一名身着上海上港队服的小伙子坚持从主队入口进入。多次警告无效的申花球迷扑向这名年轻人，把他的衣服脱光了。同样是在上赛季，苏宁与申花这场号称长三角德比的比赛开始前，一名孤独的申花球迷被一名苏宁球迷抓住。苏宁球迷对申花球迷拳打脚踢，并向他扔鸡蛋。这位申花球迷只能在一片骂声中狼狈离开。

申花球迷被苏宁球迷殴打扔臭鸡蛋

打架通常不会发生在如此显眼的公共场所。 2014年照片中曝光的申花球迷与上港球迷打架事件，就发生在一条小巷里。在济南，鲁能主场省体育场附近的“回民街”是打架斗殴的热点地区。

很难找到直接证据证明这些打架事件与极端粉丝组织有直接联系。 2012年，河南建业的极端球迷组织建业红魔宣布其成员参与殴打亚泰球迷。这是少数几个公开承认参与打斗的极端粉丝组织之一。让红魔低头的是，亚泰官博点名某球迷组织，声称如果不认错，亚泰客场看台永远不会向建业球迷开放。

但如此有组织、互相争斗、来来回回的战斗，很难说是个体旅行者的作品。 2011年，国安球迷远征河南。赛前的新旧恩怨，让两队球迷迅速“进入情绪”。中场休息时，部分建业球迷闯入客队看台，遭到国安球迷围攻。双方在看台上展开激战。无法控制自己的国安球迷甚至移走了座位。建业球迷也不甘示弱，奋力反击。当天凌晨，当国安球迷在警方的护送下准备返回北京时，他们乘坐的公交车已被建业球迷砸坏。有国安球迷晒出回程照片。从图中可以看到，不少球迷乘坐没有玻璃窗的公交车返回北京。

建业球迷闯入客队看台，被国安球迷殴打

这种情况在中甲球队中比较常见，一般关注度较低。 2016年中甲第16轮，湖南湘涛与天津权健的比赛中，双方球迷在看台上打斗。有些人开始打斗。比赛期间燃放了烟花，一些球迷头部受到重击并入院治疗。湘涛极端球迷组织红辣椒成员在贴吧回复网友称，两方早在权健主场就发生过冲突。权健球迷冲进客队看台，但湘涛球迷进行了反击。随后，警察赶到，将向涛带走。两名红辣椒粉丝被拘留在警察局23小时。

但他们真的只是不在乎的地下暴徒吗？答案是否定的。

场内场外两个竞技场

“我们不是一个（极端粉丝）组织，只能说我们手下的团体就是团体。”国安球迷组织御林军成员小张说。这种说法在中国也是比较普遍的一种模式。羽林军的极端团体有E90，有LFAM，申花蓝魔曾经有过，还有CUNA，但申花球迷显然更加悲观，并于2016年初解散，而CUNA则更早失去了原本的意义。

虹口主场北看台申花蓝魔区域

在中国，申花蓝魔是第一个形成的球迷组织。这个曾经以血腥着称的粉丝组织，至今仍然是很多极端粉丝心目中毫无疑问的老大。绿地接手申花时，计划将俱乐部名称中的“”去掉。蓝魔队员打着“申花”二字，连夜在几乎所有绿地物业附近张贴写有“反绿、回蓝”的小纸片，最终迫使俱乐部妥协。 20世纪90年代，当蓝魔队第一次在看台上唱起、跳起来时，其他观众兴奋得在赛后声音嘶哑、眼睛发红地回家。

蓝魔原来的规则是比赛时间为90分钟。禁止所有会员坐着观看比赛。他们必须尽可能大声地为主队唱歌和加油。蓝魔队有自己的助威歌曲，与鼓点搭配起来非常有印象。每当鼓声响起，队员们就必须为主队唱歌、加油。随着节奏原地跳跃。这是虹口的规则，也是我后来接触到的粉丝组织的规则。

中超第二轮申花队主场对阵权健队后，我们在虹口足球场外著名的球迷餐厅见到了创始人小刘。如果时光倒流几年，小刘也是CUNA的创始人。大多数球队拒绝接受记者采访。他们反对商业化和现代足球，他们讨厌被抹黑。我们都听小刘和小张说他们“不喜欢和记者打交道”。

蓝魔规定队员不得坐着观看比赛，必须尽最大努力为主队加油。

2016年初，绿地申花俱乐部要求蓝魔搬出北看台。这一决定遭到了蓝魔队成员的一致反对。在与俱乐部纠缠了一段时间后，蓝魔对俱乐部的决定表示尊重。然而这个决定却让小刘感到无奈。这意味着蓝魔队与俱乐部妥协了。 2016年1月28日，小刘在与其他团体领导协商后选择集体解散。虽然后来蓝魔北看台没有搬迁，但小刘还是不愿意重组球队。

大多数情况下，一般球迷组织与俱乐部关系融洽，为一个共同的目标团结在一起，但团体也有自己的坚持。小刘与俱乐部、普通球迷甚至蓝魔都保持着微妙的距离。正是这种距离，使得不需要依赖任何组织或力量，甚至保持了相对的民间纯洁性。在全球范围内，极端粉丝组织必须保持其公民身份。这种绝对的立场保证了他们只为自己说话，不需要听从俱乐部的安排。但在中国，大多数球迷组织为了获得套票而与俱乐部有着千丝万缕的联系。甚至有传言称，中超联赛中确实有球队在“维护”自己的球迷俱乐部。

“我们做普通粉丝所做的事。”小刘并不主张以暴力解决问题，但德比是不可避免的。不仅是上海，联赛中的任何一场德比都充满了强烈的紧张气氛。无论是曼联对阵曼城，还是米兰对阵国米，球队和所代表的阶层都想用一场比赛来证明自己是这座城市的霸主。德比比赛当天，全城处于戒备状态。体育场附近的警力可以达到正常比赛的三倍。场外所有餐厅均关闭，避免双方球迷在公共场所发生碰撞。尽管如此，粉丝们还是能找到一切机会引发矛盾。这里的粉丝不再属于某个组织。不管是否有人教他们“用一切可能或不可能的手段来恐吓对方”，球迷们都渴望获胜。场上场下。

申花球迷和上港球迷在巷子里打斗，警察介入后仍然没有制止。

在上海，出租车司机和小刘均否认体育场附近会发生暴力事件。 “上海是一个法治的地方，我们这里很少发生打架斗殴事件。”但就在小刘和我们说话的同时，在赛场外的另一家餐厅里，权健球迷和申花球迷因意见不合而打了起来。最终，两名申花球迷报警并安然逃脱。

不再拥有极端球迷领袖身份的小刘，仍然是蓝魔北看台的领袖，但他不再是蓝魔极端球迷群体的成员。他来虹口纯粹是为了看申花的比赛。 “在中国很难有一个纯粹的组织，它本来就是欧洲几十年前的产物，现在发展起来肯定不合适。” “如果你现在追求极端的自由，肯定会有人打压你。”作为上海极端粉丝文化的先驱者小刘，或许从来没有对这种文化如此悲观过。 2012年CUNA解散后，小刘开始创办CUNA。当时有人说我们的国情不适合极限粉丝文化的发展。小刘说：“我觉得他们放弃了。”

短短5年时间，小刘似乎想要放弃。回顾过去的自己，小刘说足球是他生命中最重要的事情。 “工作就是看球，没必要结婚。”然而，如今蓝魔还在北看台，或许少了一群喊得最响、舞得最卖力的人。

也有坚持的人。国安球迷组织御林军是圈内的标杆。在小刘看来，御林军似乎有些乌托邦。御林军小张说道：“我们这么多成员不可能同意这一点，但我们并没有放弃继续发展这件事情。”虽然承认走这条路会比普通粉丝组织遇到更多的困难和不理解，但小张还是会在御林军微博上发长文介绍它是什么，并在出征回顾中向更多人普及。

在工人体育场北看台的禁卫区，他们每场比赛都会扛着旗帜为国安加油。

小张13岁时，和朋友在榆林军看台观看国安队的比赛。近乎疯狂的助威方式立刻就吸引了小张足球联赛横幅，以至于此后十多年他都没有离开过。大部分苦苦挣扎的“战友”都因为工作和家庭的原因离开了，但小张仍然在每场客场比赛中随禁卫军征战。客场比赛对于远征军来说是非常危险的。 2011年，榆林军征战济南时，比赛结束时被鲁能球迷包围。比赛结束后，榆林军只能在看台上停留两个小时，直到晚上12点，特警才将他们带走。出来;同样是在2014年的济南，榆林军想要进入会场，只能依靠警察在前面喷胡椒喷雾开道。

在小张心目中，榆林军绝不是一群好孩子，但也绝不是媒体描述的“一群不合格的人”。 “我们做的最牛逼的事就是今年包了两辆硬座车集体出征济南。酒精和音乐的刺激让我们彻夜难眠。从下车到比赛结束，我们都没有放弃与球队一起战斗。 “对于榆林军来说，最激动人心的就是把客场比赛变成了国安球迷的主场，“当我们的欢呼声压倒了他们的时候，我们就是这座球场的主人了。”极端的球迷很享受征服的感觉。场上胜负已定，对于他们来说，客场获胜的成就感还是能给他们带来相当程度的满足，球场已经成为了两个赛场。

即便场上胜负已定，客场攻克的快感依然能让极限球迷感受到相当程度的满足感。

比赛之外、足球场下的世界都有自己的游戏规则。对于小张来说，虽然暴力有时不可避免且难以追究，但他不能容忍的是偷偷摸摸。在皇家森林官员博客上，最新的关于开除会员的公告是，任某偷走了申花球迷带进球场的东西。小张说，有一年御林军远征上海，就有机会卷起申花明星球迷会的旗帜，让他们就地解散。 ，但他们懒得做这样的事。

旗帜被对方组织抢走，对于一个极端的粉丝组织来说，是莫大的耻辱。一般来说，一方粉丝的挑衅就是一种信号。对方球迷感到被激怒后，可以发动反击，夺取旗帜。被抢的一方需要当场宣布解散。 。 2013年，陕西球迷组织GTS远征郑州，但建业红魔极端球迷抢走了主旗和装备。随后，GTS官方微博宣布遵守规则，正式解散。

北京没有德比。最激发国安球迷荷尔蒙的就是京沪之战。对于老国安球迷来说，这个上海永远指的就是申花。这是对申花作为对手的一种尊重。京沪大战期间，国安球迷会更加努力。在小张看来，这远远不仅仅是一场游戏。这是北京人和上海人之间的战争。赢了一定要表现出下跪的气势。小刘也同意这个想法。对于小刘来说，把你当作对手、死敌，就意味着他对你的器重。因此，尽管恒大近年来战绩骄人，但在小刘眼中，恒大并不配被称为申花的死敌。小刘和小张很多年前就认识了。小刘说，“我们永远不可能成为朋友，只能坐在一起聊天。但他是国安球迷，我是申花球迷，这注定了我们永远。”成为朋友是不可能的。”

你不知道什么

在全球范围内，极端粉丝文化已不再是一个新术语。这种最初起源于意大利足球甲级联赛的球迷文化，如今在欧洲逐渐式微。极端球迷通常占据体育场的北看台和南看台，即球门后面的两个看台。虽然今天有人粉饰这一说法足球联赛横幅，说球门后面的位置可以成为球队坚实的后盾，但实际上是因为这两个看台的门票销售。是最便宜的。

极端球迷在意甲看台上燃放烟花

欧洲最早的人大多来自工人阶级。他们在资本主义社会没有权力、没有影响力，更重要的是，他们没有钱。他们微薄的工资只够买南北看台的门票。久而久之，这些来自社会底层的粉丝自发组成了组织。

随着时间的推移，极端球迷组织逐渐渗透到联盟中。他们通过倒卖门票和兜售假冒球队商品来为自己谋取利润和商机。然而，极端球迷组织之间存在着不可调和的冲突，那就是南北看台中间的地盘之争。为了争夺南北看台的核心位置，各极端球迷组织之间发生了大量武装斗殴甚至枪击事件，以夺取控制权。在枪击事件中丧生的极端粉丝将被各组织铭记为英雄。在意大利联赛中，球门后面的中央看台往往是毒贩的地盘。控制了这个阵地，也就控制了场馆贩毒的主动权。

但寻求利润绝不是极端粉丝组织的终极追求。他们在看台上组织人山人海，画出讽刺横幅，燃放喷出彩色烟雾的冰冷烟花，在一定程度上表达自己的政治立场、宗教信仰和种族观念。

多特蒙德看台上球迷制作的巨型图形

尤文图斯的超级球迷组织德拉吉决心复兴纳粹。他们在远郊的私人俱乐部里悬挂着巨大的墨索里尼海报。并不是说尤文图斯的极端球迷组织崇拜纳粹。意大利相当一部分极端球迷是纳粹狂热分子。 1992年，拉齐奥买下了荷兰球员阿兰·温特。温特的母亲是犹太人，极端粉丝开始闹事。球队训练场上悬挂着“ Get Out”涂鸦，传承纳粹口号“犹太人滚出去”。

由于强烈的宗教和种族色彩，阿拉伯世界的足球联赛也变得非常受欢迎。以色列超级联赛球队耶路撒冷贝塔队有一个著名的极端球迷组织，名为“The ”。 “家族”不仅是贝塔队的赞助商，也是阿拉伯世界著名的种族歧视组织。他们鄙视阿拉伯人和穆斯林。当贝塔队进场时，“家人”的成员会大声唱着“世界上最具种族主义的球队现在进场了”和“阿拉伯人去死”。在场的所有人都可以看到“家人”成员在唱着这些歌曲时的骄傲和傲慢。

由于极端球迷态度强硬，俱乐部必须与极端球迷达成某种协议，以保证比赛的顺利进行，包括帮助极端球迷组织倒卖门票赚钱，以及在球员转会时参考他们的意见等。 。这种对球队的控制力，一度达到了令人发指的程度。 2004年罗马与拉齐奥的意甲德比中，看台上流传着一名罗马球迷在场外被警车撞死的谣言。极端球迷开始在看台上闹事，比赛一度中断。极端球迷领袖包围了罗马队长托蒂，要求立即采取行动。托蒂随后中断了比赛，对教练说道：“如果我们继续比赛，他们会杀了我们。”

罗马队长托蒂前往看台与球迷领袖谈判

这种情况在中东、南美等地更为猖獗。虽然南美洲的禁枪令早在多年前就已经生效，但对于南美洲的极端球迷来说，非法持有枪支是展示自己权力的重要手段。阿根廷联赛河床队极端球迷组织内部的选拔机制非常原始和野蛮。想要在河床这个极限粉丝组织中脱颖而出，首先必须在与其他组织的斗争中做出巨大的贡献。最常见的立功就是击杀对方组织。领导者。经过一段时间的监禁，如果这名粉丝还能被释放，他将能够在组织内享有至高的话语权。

年轻的梦想包括足球和自由

虽然其他国家的事迹听起来有点像生活在传说中的故事，但可以负责任地说，中国的极端粉丝组织与他们相比太过温和。从另一个角度来看，中国的极限球迷更加纯粹、更加贴近足球，与该国文化的兴起不无关系。

20世纪90年代，中国国奥队在上海对阵韩国队。主场是拥有8万人的上海体育场。门票已售罄，八万名观众座无虚席。韩国队派出了约500人的啦啦队。但就是这五百人，彻底压倒了在场数万中国观众。韩国红魔啦啦队带来了大旗、大鼓，齐声呐喊，还有歌曲和节奏。中国球迷只是坐在看台上，完全被韩国球迷的气势压制住了。亲眼看到数万中国球迷无法向500名韩国球迷喊话，这让在场的上海球迷感到非常难过。一些年轻人决心改变中国人观看比赛的方式。他们给中国带来了独特的加油方式，也给中国带来了极限球迷文化。这几个人就组成了原来的申花蓝魔。

韩国红魔啦啦队一度让中国球迷不知如何应对

这种疯狂又荷尔蒙的欢呼方式像病毒一样迅速席卷了整个中国。那几年也是极端球迷文化发展最快的时期，球迷组织在各个俱乐部都有相当数量的粉丝。时至今日，蓝魔最引以为傲的就是他们改变了中国球迷观看比赛的方式。这种自豪感是当之无愧的。一位上赛季参与中超报道的韩国足球记者在博客中写道，中超联赛的球迷氛围完全超过了韩国本土联赛。作为韩国球迷，他甚至羡慕中国球迷。

除了助威方式，中国的极限球迷也在逐渐探索自己的“内核”。英国记者怀特称皇家卫队为“皇家卫队”。小张心里的这个核心就是自由。小张向往欧洲纯净的生活。他不喜欢那些屈服于荷尔蒙的人所犯下的暴行。他最向往的就是看台上近乎无拘无束的自由。

在中国，仍在顽强增长的极端主义粉丝主要是大学生。他们不愿意随波逐流，厌倦了日复一日的枯燥生活。他们寻求刺激，拥有无尽的能量。在组织中，他们可以找到归属感足球联赛横幅，很容易培养兄弟情谊。 2015年5月1日，在国安主场，比赛开始前，皇家卫队并没有像往常一样载歌载舞。他们在倾盆大雨中手指着，喊着一个叫“浩然”的名字。这是他们几天前去世的战友。这是一个例外。仪式是为了纪念他而举行的。

国安球迷也用手指向天空悼念已故主帅洪元淑

极限爱好者在探险时更喜欢火车出行，绿色车厢是他们的首选。虽然有时要在火车上度过十几个小时，但对于年轻人来说，喝几罐啤酒，聊聊足球，吹吹牛，十几个小时很快就过去了。浙江绿城球迷组织“绿旗”曾在其微信公众号发文表示，此次出征不仅仅是一次观赛之旅。文章用粗体字写道：“一路上必有酒！”关于比赛后发生的事情。这篇文章还给出了行程安排上的建议：“继续喝酒。有能力的话，趁着外地姑娘的便宜。”

从某种程度上来说，中国青年与20世纪90年代中国的摇滚青年如出一辙。他们把小众文化圈当王。他们都喜欢一个词——顽固。年轻的摇滚乐手喜欢在音乐节的前排硬碰硬。他们称之为 pogo。 pogo的小圈子里布满了重叠的脚印和灰尘。这一刻，他们的心既激动又平静。这里躁动的空气中弥漫着荷尔蒙的味道，平静意味着生活中所有令人心痛的人和事都已烟消云散。极端球迷喜欢在看台前排喊叫、唱歌。他们说他们在战斗，而现实中的不满在他们踏上看台的那一刻就消失了。

这种年轻的自由感太珍贵了，所以正如勒庞在《人群》中所说，极端粉丝知道他们为团体奉献了自己，成就了集体，甚至变得无法无天。其中之一。但为了信仰，他仍然心甘情愿地成为梦想的奴隶。